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160.人魈之理(下) (7 / 10)

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        这显然是林庚呈设下的语言逻辑陷阱,作为人生哲学者又自称出家的心理医师的玄虚法师,并不是省油的灯。

        和尚笑道:「你不用这麽急想把我推进去这个坑啊……林庚呈先生。既然是合理化解释了,那它自然就是一种解释不是吗?而解释有可能是统一的权威解释,也有各自表述的解释。然後合理化解释如同字面上的意思,它就是要合理化後面的解释。所以重点不是解释,而是合理化解释里头的合理化这样的动机意涵。」

        在这里,玄虚又补了一计伤害话刀。

        「就像你打算用悲惨的成长经历,来包装、美化、合理化自己的所作所为,但那是理由、也是解释,是你或我的各自表述,在现有的法律规范下,不过就是一种补充说明,也可称它是一种补充解释。确实不否认它能一定程度影响刑罚判决结果、外界观感,只不过,理性逻辑上又属於一种──那又如何?,不会全盘推翻行为结果的理由。

        不……应该比较像你想推卸责任跟脱罪的藉口吧?」

        ──果然这个和尚让人极度不快。

        林庚呈太阳穴的青筋浮现,勉强压抑住情绪。玄虚的否定无疑是对「这类人」力道最强也效果绝佳的对症下药。

        「当然,林先生,我不会否定你一路走来的人生,那是没办法改变,也造就今天的你,是令人遗憾的结果。可是,抓着无法抛弃的过去,就算道尽了情理,那也没办法挽回你造下的业、伤害别人,甚至是带来不幸连锁的果。

        虽然以我的身分不应该这样讲,但是,人生是结果论这一点,确实是当今社会的共同显学。」

        「为什麽说人生是结果论这点,不应该是由你的身分来讲?」林庚呈顺着对方的话问道。

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