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正文第八十七章念情剑法 (1 / 9)

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        “而对神识入武者来说,入抱丹之境却是最为重要,若无胎丹,何来元婴丹神?故而神念大成时,有诸多武人,皆求精、气、血圆满状态才寻求破境,逍遥,你可知为何?”

        “倘若精、气、血三者圆满,其所凝胎丹在天关温养易生灵性,日後踏入元婴万无一失。”洛逍遥应道。

        “万无一失之说想是未必,但九成九应是可断。”武望博微微一笑,旋而一叹,“我与你华师公二人当初明知此理……唉,血、气圆满易求,精神却是难以左右呀。”

        望着若有所思的洛逍遥,华千行接言道:“人人心中都有心结,就看是否真正放下……师公我失意仕途归隐山野後,心态日渐平静,每日勤修武学,在觉得精、气、血圆满之时,才选择闭关入境。”

        “未料在阴阳重生、神明乍醒之刻,压在心里的不快之事顿然而生,虽一闪而逝,却是让胎丹中神识意念灵性有缺……使师公我呆在抱丹大成一辈子。”

        武望博点了点头,“但凡入境之时,皆是忘形养气、忘气养神,忘神养虚;重生之时,虚化神,神化气,气化形;虚实相融,元精归一。但有所惑,必有所塞,丹元虽成,神意不足,才会造成日後天关丹神不灵。”

        闻得此言,洛逍遥但想起‘长寿观’谭道人‘形生有塞、虚明则通’之言,不由得沉思起来。

        武望博见他怔思,也就凝言不语。一会儿,只见洛逍遥皱眉舒展,似有悟得,便又缓缓言道:“忘形魄散,形一魄随,忘气魂变,气一魂守,阴阳见分,神一继合,不破不立,万散一聚。”

        所谓不破不立,练武之人每欲更上一层境界,必要打破原先体内的阴阳平衡,使之重生。

        洛逍遥与华千行对练之後,精、气、血已臻圆满,时感气机如水盈而漾,火盛而茁。苦於心中牵挂萧慕云,无法静心入念破境,听得楚南风已寻到‘负情蛊’最弱时刻,心神已是大安。

        再闻武望博讲述心法要诀,但有所感,自有所悟,联想到谭道人太虚、太神、太气、太形之说,便是凝神静气,抱守正一,盘脚而坐,竟是要当场入念破境。

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