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        谭道人见他有疑，微微一笑，“习武之人气机是可称为真元精气。如你此下受伤……可不借药物，引气疗伤。又若你不会武功，老道可循你经脉，催气相疗。”

        顿了一下，笑道：“然须把脉探经，寻脉络走向引气疗化伤病。而真正窥得大成者，可以聚气成线，让人闻气生精，不必体肤接触，可送气与人呼吸……使百脉诸络精血畅行无阻。”

        洛逍遥在书院之时，听武望博讲过道家玄门神妙，闻言骇然之下，隐隐猜测谭道长已是以武入玄的道门高人。

        对於洛逍遥惊羡之色，谭道长状若未见，缓缓言道：“太上者，虚无之神；天地者，阴阳之神；人虫者，血肉之神，其形体各异，但神道却是相同。”

        “习武之人在归真境之前，炼气归精、炼精归元、炼元归真；踏入神念，明窍之後，炼精化气，炼气化神，练神化虚，待入了元婴、金身之境……神可以分，气可以泮，形可以散。”

        “可散而为万，又能聚而为一，若狂风飘发，魂魄梦飞，屐齿断蚓，首尾皆动。故可知命之有四：太虚、太神、太气、太形，然其根为一：一虚、一神、一气、一形，守之不得，舍之不失，是谓正一。”

        “守之不得，舍之不失……”洛逍遥似有所感，喃喃低吟。

        谭道人顿然停言，林中一时沉寂，过有半盏茶功夫，洛逍遥突是惊觉，但见谭道人含笑望着自己，心神一敛，“晚辈失礼……”

        “呵呵，”谭道人摆了摆手，截言道：“但知正一之理，便可水泮返清，形散返明；虚复化神，神又化气，气化归精，乃至生形；化化不间，环之无穷，是为‘五太心经’要义……若悟大成，神可以不化，形可以不生，见天人合一之妙，窥独影之能。”

        “神可以不化，形可以不生？”洛逍遥疑道。

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